Teoria rozwoju liczebnego ludności, socjologia
[ Pobierz całość w formacie PDF ]
//-->Teoria rozwoju liczebnego ludności,sformułowana przez anglikańskiegoduchownego Tomasza Roberta Malthusa (1766-1834), który ogłosił w 1789 r.dzieło pt.Prawo ludności(wyd. pol. 1925). Autor - na podstawie badań nadwzrostem populacyjnym Ameryki Północnej - twierdził, że istnieje staładysproporcja pomiędzy tempem rozmnażania się ludności a możliwym doosiągnięcia przyrostem artykułów konsumpcyjnych. Liczba ludności wykazujerzekomo tendencję do powiększania się co 25 lat w postępie geometrycznym,natomiast produkcja środków konsumpcyjnych może wzrastać w tym czasie conajwyżej w postępie arytmetycznym. Stąd w ciągu zaledwie pół wieku wkażdym systemie społeczno-gospodarczym musi wystąpić stale powiększającasię rozbieżność pomiędzy liczbą mieszkańców a dostępną ilością środkówutrzymania. Przeciwdziałać temu zagrożeniu można jedynie przez program„moralnej wstrzemięźliwości”, na który składa się: późne zawieranie małżeństw,dobrowolny celibat i radykalne ograniczenie prokreacji. W fazie drapieżnegokapitalizmu koncepcje Malthusa były apologią systemu, nadając krzywdziespołecznej znamię prawa natury: „Nie jest w mocy bogatych dać biednym pracęi utrzymanie. Dlatego biedni z samej istoty rzeczy nie mają prawa wymagać odnich jednego czy drugiego”.Wprawdzie tezy Malthusa, jako naukowo nieuzasadnione i pozostające wsprzeczności z faktami, zasadniczo zostały odrzucone, zainspirowały jednakpolitykę społeczną, odmawiającą najuboższym wszelkiego wsparcia. Napodstawie tych przesłanek uchwalono np. w Anglii w 1834 r.Prawo o ubogich.W fazie narastającego imperializmu koncepcje maltuzjańskie przyjęły postaćneomaltuzjanizmu, głoszącego konieczność radykalnego ograniczenia przyrostunaturalnego „ludów i klas niższych”, których rozmnażanie zagraża rzekomo„ludom cywilizowanym”. Podjęta została globalna walka z życiem przez szeregwpływowych i możnych organizacji międzynarodowych, które pod pozoremtroski o przyszłe pokolenia, posługując się również argumentamiekologicznymi, propagują antykoncepcję, sterylizację i aborcję, a nawet odprzyjęcia tych programów uzależniają udzielanie pomocy krajom TrzeciegoŚwiata. Stymulacją neomaltuzjańskiej polityki antypopulacyjnej zajmują się m.in. tzw. Klub Rzymski, Fundacje Forda i Rockefellera, Bank Światowy, RadaLudnościowa, a zwłaszcza Międzynarodowa Federacja PlanowaniaRodzicielstwa (IPPF), w której uczestniczy polskie Towarzystwo RozwojuRodziny, działające najpierw pod nazwą Towarzystwa ŚwiadomegoMacierzyństwa, później przemianowane na Towarzystwo Planowania Rodziny,wreszcie występujące pod dzisiejszą nazwą.M. Schooyans, Aborcja a polityka, Lublin 1991; G. F. Dumont, Mitprzeludnienia, w: XVIII Międzynarodowy Kongres Rodziny, (red. A.Czarnocki), Warszawa 1994, s. 111-123.
[ Pobierz całość w formacie PDF ]
